Una satira su Gesù o sul fanatismo religioso? Che sia una o l’altra, Brian di Nazareth dei Monty Python è un film dalla carica comica irresistibile.
di Paolo Merenda
Datato 1979 e quindi arrivato ormai a quota 41 anni, la pellicola Brian di Nazareth del gruppo Monty Python è ormai una pietra miliare della settima arte. Parodiando la vita di Gesù, si è attirato le ire del mondo religioso, ma la forte satira non riguarda la storica figura del Messia. È stato un errore comune dell’epoca, che lo ha fatto arrivare in Italia solo nel 1991, ma ci è sempre andata meglio della Norvegia, dove non è mai stato tradotto e distribuito. Dicevo, la vera satira è sul fanatismo religioso, su ciò che sono disposti a fare e cosa sono disposti a credere i fanatici, che poi è un meccanismo non dissimile dalla nascita dei complottisti e dei negazionisti.
La trama del film, diretto dal gruppo comico dei Monty Python, parte da una base diversa: i re Magi che, sbagliando grotta a cui portare i doni al Messia, li portano al vicino di casa Brian, neonato anch’egli. Un salto in avanti porta la storia a quando Gesù, compie 33 anni, e lì comincia la parabola anche di Brian, che inizia a credere sempre più di essere il Messia non meno del più celebrato vicino di casa. Tra scene iconiche, dalla carica satirica sempre maggiore, e condite da citazioni sociali notevoli (ad esempio il Fronte popolare di Giudea, a cui Brian si iscrive per provare di essere un ebreo, che richiama il Fronte popolare di liberazione della Palestina), i Monty Python non perdono di vista una trama ben intessuta, fino ad arrivare al finale, in parte abbastanza atteso, ma che viene reso bene sullo schermo.
Il gruppo inglese dei Monty Python merita un paragrafo a parte: composto da Graham Chapman, John Cleese, Terry Gilliam, Eric Idle, Terry Jones e Michael Palin, tutti presenti anche come attori in ruoli centrali, è stato attivo dal 1969 al 1983, e grazie a queste eccelse menti che hanno ben lavorato nel genere comico adesso abbiamo pellicole sempreverdi. Lo stesso Brian di Nazareth è la seconda parte di una trilogia, partita nel 1975 con Monty Python e il Santo Graal, 1979 appunto con il film su Brian (dal titolo originale Monty Python’s Life of Brian) e terminato nel 1983 con Monty Python – Il senso della vita. E se il dubbio su chi sia preso di mira in Brian di Nazareth tra Gesù e i fanatismi religiosi, gustandosi tutta la trilogia diventa ovvio che è il fanatismo su cui si fa satira.
Delle storie, quindi, che sono un manifesto sociale, e forse il manifesto più importante è proprio quello sulla vita di Gesù.
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